проблемы системы

проблемы

недостатки || причины || решение

Проблема ГКС = несоответствие и несоразмерность внутренних единиц времени в григорианской календарной системе.

Главной проблемой ГКС является несовершенство её внутренней структуры = система расчета времени. Эта проблема всегда мучила умы человечества, считавшего, что все единицы времени любой календарной системы должны быть равны между собой. Несуразная делимость внутренних частей ГКС нарушает законы и принципы календарной гармонии, лежащей в основе всех древних календарей.

Список недостатков ГКС.

  1. Начальные несоответствия: начало времяисчисления (от р.х.) не соответствует основополагающей идее (рождению Иисуса Христа); начало летоисчисления (от 01 января по Лунной прецессии = 19-летний круг Луны) не соответствует сути расчета (мы рассчитываем время по движению Земли вокруг Солнца, а не по движению Луны вокруг Земли); начало годоизмерения (от 01 января по второму месяцу зимы) не соответствует: началу природного цикла (весна); началу квартального цикла (начало 1-го месяца года не совпадает с началом 1-го квартала года); началу расчётного цикла (високос = конец 4-летнего цикла).
  2. Объёмные несоразмерности: 4-летний цикл равен 1460-1461 суткам; год равен 365-366 суткам; полугодие равно 181-184 суткам; квартал равен 90-92 суткам; месяц равен 28-31 суткам. Эта не­рав­но­мер­ность при­во­дит к оп­ре­де­лен­ным труд­но­стям в эко­но­ми­че­ских и ста­ти­сти­че­ских рас­че­тах времени
  3. Гибридная аномальность: дни недели не совпадают с числами месяца (редко можно встретить человека, который помнил бы свой день рождения по дням недели); продолжительность недели не связана с продолжительностью месяца, квартала, полугодия, года (в связи с этим начала месяцев, кварталов, полугодий, годов приходятся на разные дни недели); место високоса в существующем календаре не связано с функцией високоса в существующей системе расчета времени (високос — это демаркация двух 4-летних циклов, а поэтому он должен находиться в конце последнего года 4-летнего цикла).
  4. Образное сравнение: григорианскую систему расчета времени можно сравнить с часами, в которых между 1 и 2 часом — 50 минут, а между 2 и 3 часом — 70 минут; между 3 и 4 часом — 45 минут, а между 4 и 5 часом — 75 минут; … и т.д. на протяжении всех суток, хотя в общем продолжительность суток будет равна 24 часам, 1440 минутам, 86400 секундам; кроме того, в этих часах только одна стрелка. Вот такой несуразной структурой, которая лежит в основе существующего календаря, мы и пользуемся, и привыкли к ней, и на её основе строим всю свою жизнь.
  5. 14 типов календарных таблиц. Разная продолжительность календарного года и астрономического года. Теоретически календарный год должен иметь ту же продолжительность времени, что и астрономический год. Однако это невозможно, поскольку астрономический год не содержит целого числа суток. Из-за необходимости время от времени добавлять в календарный год дополнительные сутки (календарная интеркаляция), существует два типа календарных годов: эмболисный год (365 сут) и високосный год (366 сут). Поскольку год в григорианском календаре может начинаться с любого дня недели, это дает 7 типов эмболисных годов и 7 типов високосных годов (всего 14 типов годов = 14 типов календарных таблиц). Их полное воспроизведение осуществляется за 28 лет
  6. Отсутствие реальных суток. Дней (суток) с 04 октября по 15 октября 1582 года от р.х. в григорианском календаре нет.
  7. Летоисчисление от р.х. Ни юлианский, ни григорианский календарь не ведет отсчёт времени от р.х. ЮКС начинается с 01 янв 45 до р.х. (начал нормально функционировать с 08 от р.х.). ГКС начинается с 15 окт 1582 от р.х. В связи с этим, по календарю, которым пользуется большая часть человечества, не понятно: 1 год до р.х. високосный год или эмболисный год? Р.Х. — это календарный «0» или демаркационная линия времени?
  8. Нецикличность григорианского календаря. Григорианский календарь был введен римской католической церковью, которой не подвластен весь мир, как верующий, так и не верующий (научный). Не случайно на следующий же год после введения григорианского календаря Жозеф Скалигер для истории и хронологии предложил сохранить счисление времени по юлианскому календарю, пронумеровав «юлианские дни» от 4712 года до р.х. И доныне, независимо от того, по какому календарю желает жить современное общество, астрономические расчеты и историческая датировка ведутся по юлианскому календарю. Вычисления осуществляются сначала в Юлианской календарной системе, а затем юлианские даты переводятся в григорианские даты — для «потребителей». Прямое использование Григорианской календарной системы невозможно из-за ее не цикличности.
  9. Равенство календарного и природного года. «Желание получить в конечном виде то, что не может иметь такого вида по природе своей, по промыслу божиему (не погоня ли это за призраками)? Не болезнь ли это самоутвержденого человека, «создать себе имя на веки»? Предложим себе такой вопрос, — писал в начале века профессор Н.Н.Глубоковский, — для чего же нужно точное уравнивание гражданского года с астрономическим годом? Обдумавши дело внимательно, едва ли мы найдем достаточное основание для этого». В 1904 году, обобщая мнение православных иерархов по этому вопросу, патриарх Иоаким писал, что «для реформы Юлианского календаря нет никаких серьезных оснований: ни церковных, ни научных».
  10. Точность и совершенство календаря. Как уже было выше сказано, «точность календаря не может служить мерой его совершенства». Календарь подлежит рассмотрению и оценке как система с точки зрения целесообразности, красоты, гармоничности устроения, взаимной согласованности элементов, меры соответствия их своему назначению, удобства в использовании. Именно эти критерии нужно в дальнейшем иметь в виду.
  11. Подвижная и неподвижная единица времени. Любопытно отметить следующее обстоятельство. Луиджи Лилио, будучи убежденным сторонником геоцентрической системы мира (считавший, что Солнце вращается вокруг Земли), основной единицей счета времени избрал длительность тропического (солнечного) года, подверженную изменениям, вместо неизменяемой длительности звездного (истинного) года, используемой в юлианском календаре. Тропический год отстает от звездного года так, что через 25765 тропических лет разность составит целый год. Итак, первым «усовершенствованием» была замена самой основы календаря. Более того, выбор изменяемого параметра в качестве основания конструкции, задуманной неподвижной и неизменяемой, алогичен и курьезен. По одному этому можно сказать, что с формально научной точки зрения григорианский календарь не имеет никаких преимуществ перед юлианским календарем, поскольку оба календаря различны по своим принципам.
  12. Отсутствие реальных суток. Ради уменьшения скорости «вращения» календаря была создана довольно громоздкая конструкция. Отдавая должное сравнительно высокой точности григорианского календаря, специалисты отмечают значительное число его недостатков. Главный недостаток состоит в том, что оказалась, нарушена правильная цикличность в чередовании длительности лет и столетий, так как были уничтожены три года из четырех високосных годов, утрачены простота и удобство вычислений, и изъято 10 суток, то есть скачком изменена дата: 04 октября 1582 года стали считать 15 октября 1582 года. К подобной мере люди прибегали и ранее. Например, с целью компенсации накопившихся ошибок в 46 году до р.х. в римский календарь был введен один длинный год (445 дней, или 15 месяцев), который вошел в историю под названием «год замешательства». А в 8 году до р.х. дата была передвинута на 5 дней. И при этом ничего не произошло. В быту ведь все равно, какая сегодня дата.
  13. Поправка Оттона. В юлианском календаре сегодня находят бреши. Двое немецких ученых (профессор истории из Мюнхена Хериберт Иллинг и лейпцигский профессор математики Ханс-Ульрих Нимиц) предлагают вычеркнуть из истории минимум 300 лет. Они просчитали весь период действия юлианского календаря независимо друг от друга, и пришли к выводу: в 1582 году в календарь внесли поправку из расчета: плюс 13 сут на каждый год из 133 лет, то есть общая разница составила более 300 лет. Во всей этой неразберихе, утверждают ученые, был виноват император Священной римской империи Оттон III, живший не в X веке, а на 300 лет раньше. Ему очень хотелось «дожить» до конца 1000-летия, а потому он распорядился поправить календарь. Таким образом «темная» эпоха средневековья (VII, VIII, IX века) не имеет реальной истории. Несмотря на все эти возражения, практически все страны мира перешли на григорианский календарь.
  14. Статья М.Левина. Нравится ли вам наш календарь? Если вы программист, то, наверное, не очень. Несмотря на то, что во всех современных языках программирования есть удобные инструменты для выполнения действий с временем и датами, работа с календарём остаётся не самой простой задачей, всё время приходится идти на какой-то компромисс. Например, нам постоянно приходится иметь дело с неравномерными периодами. Если вы 31 марта перешли на новый тариф с ежемесячной оплатой, то какого апреля система должна списывать с вас очередную абонентскую плату? Видимо, 30 апреля. Получается, что дата списания будет меняться каждый месяц. А соединение недельного и месячного планирования в условиях, когда начало нового месяца часто приходится на середину недели? А постоянные поиски какого-нибудь второго четверга месяца? В общем, неудобств хватает даже при наличии необходимых инструментов. Да и с бытовой точки зрения постоянно меняющийся календарь — вещь довольно неудобная. Каждый год людям приходится покупать новые календари. Конечно, календари по годам периодически повторяются (например, для 2022 года полностью подходят календари на 1994, 2005, 2011 годы), но хранить пачку пыльных календарей — это чересчур. Мы с детства привыкли к тому, что в месяцах разное количество дней. К тому же существуют ещё и високосные годы. День недели никак не связан с числом месяца. К этому прибавляются праздники, которые постоянно выпадают на разные дни недели. Из-за этого каждый год правительству приходится придумывать хорошо знакомые всем «переносы» — в праздники некоторые выходные дни становятся буднями, некоторые будни становятся выходными … http://orion-int.ru/postoyannyj-kalendar
  15. Отставание на одни сутки. Сейчас время календаря по которому мы живём, отстаёт на одни сутки от фактического/астрономического времени земли. Все праздники, которые встречают в России (новый год, 23 февраля, 8 марта, 1 мая, 9 мая, 12 июня, 1 сентября, 7 ноября) празднуются не в своё время = НЕПРАВИЛЬНО!!! То же самое и со старым стилем (юлианский календарь), который тоже отстаёт на одни сутки. Православные/иудохристианские праздники то же празднуют не в своё время (Рождество, старый Новый год и т.д.). В других странах происходит то же самое. Всё произошло в 2004 году, когда надо было корректировать современный календарь согласно законам небесной механики. https://ladstas.livejournal.com/659728.html

Причины недостатков.

  1. гибридно-аномальная конструкция ЮКС-ГКС связанна с отсутствием знаний в области календарологии
  2. алчность римских патрициев: разное количество суток в месяце (в ЮКС) давала прибыль в дни выплаты налогов || 1 мес = 28 сут (февраль) — продолжительность месяца для уплаты налога || 1 мес = 30 сут, 1 мес = 31 сут — продолжительность месяцев, введенная в календарь патрициями после убийства Ю.Цезаря, нарушившая систему юлианского календаря (перешедшего в григорианский календарь), созданную Созигеном Александрийским ||  365/366 — 28 х 12 = 29/30 суток в интервале года — данный расчет показывает, что 1 месяц в году римляне платили патрициям деньги сверх положенного налога
  3. геронтоличность = непонимание и нежелание перейти от старого к новому (амбиции носителей бренда «григорианский» календарь)
  4. геронтологичность = устаревшие знания заложенные в систему
  5. задержка обновления: нарушение «непрерывной последовательности седмиц» в проектах, предлагаемых разработчиками = аргумент церкви || неудовлетворительность предлагаемых проектов = аргумент ООН («прекратить в принципе рассмотрение всех календарных проектов»)

Решение проблемы.

Лига наций. В 1923 году в Женеве при Лиге Наций был организован международный «Комитет по реформе календаря», перед которым ставилась задача подготовить всемирный, неизменный календарь. За время своего существования «Комитет» рассмотрел и обнародовал несколько сотен проектов, поступивших из разных стран мира от национальных «Комитетов по реформе календаря», научных организаций, частных лиц. Результат своей работы (два выбранных проекта) «Комитет» предоставил Экономическому и Социальному Совету ООН.

ООН. 28 июля 1954 года 18-я сессия Экономического и Социального Совета ООН обсуждала проект нового календаря и рекомендовала его к рассмотрению Генеральной Ассамблеей ООН. В апреле 1956 года 21-я сессия Экономического и Социального Совета ООН вновь обсуждала проект нового календаря, но окончательное решение было отложено.

Католическая церковь. Против реформы григорианского календаря, с помощью проектов предложенных «Комитетом» выступило ряд стран и католическая церковь. 04 декабря 1963 года состоялся Второй Ватиканский собор (за =2057 голосов, против = 4 голоса), который заявил следующее:

  • Собор не возражает против установления дня Пасхи в какой-нибудь определенный воскресный день по григорианскому календарю
  • Собор не возражает против намерений ввести в гражданском обществе календарь, который сохраняет и защищает семидневную неделю с воскресным днем, не вводя никаких дней помимо седмиц так, чтобы последовательность седмиц не нарушалась; разве только неожиданно появятся весьма основательные причины, о которых апостольский престол должен иметь суждение

Всесоюзное общество. Вначале 1980-годов в СССР «Всесоюзное астромо-геодезическое общество» предприняло специальное изучение вопроса календарной реформы. В итоге было отмечено, что с точки зрения государственных органов реформа григорианского календаря не представляется актуальной проблемой.

Консервативное мнение. После бесполезной работы международного «Комитета по реформе календаря», у «сильных мира сего» утвердилась позиция: не рассматривать в принципе никакие проекты, связанные с реформой григорианского календаря.

Датировка событий:

  1. В 1923 году в Женеве при Лиге Наций был создан международный «Комитет по реформе календаря» (КРК); председатель комитета М.Саха (Индия).
  2. В 1953 году (апр) «Международная календарная ассоциация» (МКА), работающая над созданием альтернативного календаря, включена в число неправительственных организаций при Экономическом и Социальном Совете ООН. Председателем была Э.Ахелис (США), с …. года У.Ричардсон (США).
  3. В 1953 году (окт) правительство Индии представило в ООН «Меморандум по вопросу о всемирной календарной реформе». Делегация Индии внесла предложение о включении этого вопроса в повестку дня очередной сессии Экономического и Социального Совета ООН.
  4. В 1954 году (28 июл) 18-я сессия Экономического и Социального Совета ООН обсуждала проект нового календаря и рекомендовала его к рассмотрению на Генеральной Ассамблее ООН.
  5. В 1956 году (апр) 21-я сессия Экономического и Социального Совета ООН обсуждала проект нового календаря, но его окончательное решение было отложено.

термины, понятия, пояснения

  1.  
персонализация
Регистрация
*
*
*
генерация